امپریشنزم، ایک آرٹ کی تحریک جو 19ویں صدی کے اواخر میں ابھری، اپنے ابتدائی سالوں میں اسے نمایاں تنقید اور تنازعات کا سامنا کرنا پڑا۔ روایتی فنکارانہ کنونشنوں سے بنیادی طور پر علیحدگی نے آرٹ کے ناقدین، جمع کرنے والوں اور عوام میں تعریف اور نفرت دونوں کو جنم دیا۔ تاثر پرستی کے تنقیدی رد عمل کو سمجھنا اور اس کے بعد کی آرٹ کی تحریکوں پر اس کے اثرات کو سمجھنا جدید آرٹ کے ارتقاء کے بارے میں قابل قدر بصیرت فراہم کرتا ہے۔
تاثریت کو سمجھنا
تاثر پرستی کے تنقیدی ردِ عمل پر غور کرنے سے پہلے، اس انقلابی آرٹ کی تحریک کی اہم خصوصیات کو سمجھنا ضروری ہے۔ تاثر پسندی، جس کی ابتدا فرانس میں ہوئی، اس کی خصوصیت روشنی اور رنگ کے عارضی اثرات کو حاصل کرنے پر زور دیتی ہے۔ فنکاروں نے کسی منظر کی تفصیلی نمائندگی کے بجائے اس کے جوہر کو پیش کرنے کی کوشش کی، جس کی وجہ سے نظر آنے والے برش اسٹروک کا استعمال ہوا اور روشنی اور سائے کے باہمی تعامل پر توجہ مرکوز کی گئی۔
تاثر پرستی کی ابتدائی تنقید
جب تاثراتی فن پاروں کی پہلی بار نقاب کشائی کی گئی، تو ان کے رد عمل کی ایک صف سے ملاقات کی گئی، جس میں صریحاً مسترد ہونے سے لے کر محتاط تعریف تک شامل تھے۔ روایتی فن ناقدین، جو علمی مصوری کی چمکیلی اور تفصیلی تکنیک کے عادی تھے، تاثراتی کاموں کو نامکمل اور شوقیہ کہہ کر مسترد کرنے میں جلدی کرتے تھے۔ کمپوزیشن اور نمائندگی کے روایتی اصولوں کے ساتھ ساتھ غیر روایتی موضوع کو مسترد کرنے سے آرٹ کے قائم کردہ اداروں اور ناقدین کی طرف سے سخت تنقید کا سامنا کرنا پڑا۔
عوامی تاثرات
تاثر پرستی پر عوامی ردعمل ملا جلا تھا۔ جب کہ کچھ افراد نے فن کے لیے جدید اور تازہ ترین نقطہ نظر کی تعریف کی، بہت سے لوگوں نے خود کو تاثراتی پینٹنگز کی بظاہر بکھری اور نامکمل شکل سے پریشان پایا۔ واضح خاکوں کی کمی اور رنگ اور ساخت کے غیر روایتی استعمال نے ناظرین کے پیشگی تصورات کو چیلنج کیا، جس سے حیرانی سے لے کر سازش تک وسیع ردعمل سامنے آئے۔
امپریشنزم اور آرٹ مارکیٹ
تاثر پرستی کے تنقیدی رد عمل کا ایک اور اہم پہلو آرٹ مارکیٹ کے گرد گھومتا ہے۔ قائم کردہ آرٹ ڈیلرز اور جمع کرنے والے ابتدائی طور پر تاثراتی کاموں کو قبول کرنے سے ہچکچاتے تھے، انہیں فن کی دنیا کے قائم کردہ اصولوں سے ایک خطرناک رخصتی کے طور پر دیکھتے تھے۔ روایتی آرٹ کے اداروں کی طرف سے مسترد ہونے اور آرٹ مارکیٹ کی جانب سے تاثر دینے والے فنکاروں کی حمایت میں ہچکچاہٹ نے تحریک کی ابتدائی کامیابی اور پہچان کے لیے اہم چیلنجز کا سامنا کیا۔
بعد میں آرٹ کی تحریکوں پر تاثریت کا اثر
ابتدائی تنقیدوں اور چیلنجوں کے باوجود، تاثر پرستی نے فن کی دنیا پر ایک انمٹ نشان چھوڑا، جس نے بعد میں آنے والی آرٹ کی تحریکوں کو متاثر اور تشکیل دیا۔ روشنی، رنگ اور ساخت کے لیے انقلابی نقطہ نظر نے نہ صرف فنکارانہ تکنیکوں کی نئی تعریف کی بلکہ فنکاروں کو اظہار کی نئی شکلوں کے ساتھ تجربہ کرنے کی ترغیب دی۔
پوسٹ امپریشنزم
تاثر پرست دور کے بعد، ونسنٹ وان گو اور پال سیزین جیسے فنکار مابعد تاثریت کے علمبردار بن کر ابھرے، جو تاثر پرست آقاؤں کی بنیاد پر استوار ہوئے۔ مابعد تاثر پسند فنکاروں نے فنی اظہار کی حدود کو وسیع کیا، علامتیت، تجرید اور ذاتی تشریح کے عناصر کو اپنے کاموں میں شامل کیا، جس سے روایتی تاثریت سے ایک اہم رخصتی ہوئی ہے۔
جدید آرٹ کی تحریکیں
تاثریت کا اثر 20 ویں صدی میں اچھی طرح پھیل گیا، جس نے جدید آرٹ کی تحریکوں جیسے فووزم، کیوبزم اور اظہار پسندی کی بنیاد رکھی۔ تاثریت کی انقلابی روح، جس کی خصوصیت انفرادی ادراک اور جذباتی اظہار پر مرکوز ہے، نے آرٹ کی تاریخ کی رفتار کو تشکیل دیتے ہوئے، بعد میں آنے والی تحریکوں کے لیے ایک اتپریرک کے طور پر کام کیا۔
تاثریت کی میراث
آج، تاثر کو فن کی دنیا میں ایک تبدیلی کی قوت کے طور پر منایا جاتا ہے، جس میں فنکارانہ جدت طرازی اور جمالیاتی حساسیت میں اس کی شراکت ہے۔ اس کے ابتدائی سالوں میں تاثر پرستی کے تنقیدی رد عمل، اگرچہ ہنگامہ خیز تھے، فن کے ارتقاء پر اس تحریک کے گہرے اثرات کی نشاندہی کرتے ہیں، اور اس کی پائیدار میراث کی تصدیق کرتے ہیں۔