Dadaism، ایک avant-garde آرٹ تحریک جو 20ویں صدی کے اوائل میں ابھری، اس کی خصوصیات روایتی فنکارانہ اصولوں کو مسترد کرنے اور افراتفری، مضحکہ خیزی اور غیر معقولیت کو قبول کرنے سے ہے۔ دادازم کی ابتدا اور منشور اس کی انقلابی نوعیت اور بعد میں آرٹ کی تحریکوں پر اثر انداز ہونے کے بارے میں ایک زبردست بصیرت فراہم کرتا ہے۔
دادازم کی ابتدا
پہلی جنگ عظیم کے بعد کی جڑیں، دادا ازم تباہ کن تنازعہ کی وجہ سے پیدا ہونے والے مایوسی اور صدمے کا ردعمل تھا۔ اس کی ابتداء یورپ کے قلب میں، خاص طور پر زیورخ، برلن اور پیرس جیسے شہروں میں، جہاں فنکاروں اور دانشوروں کے ایک گروپ نے قائم کردہ ثقافتی اور فنکارانہ کنونشنوں کو چیلنج کرنے کی کوشش کی۔
اس وقت کی افراتفری اور ہنگامہ خیز سماجی و سیاسی آب و ہوا نے عقلیت اور روایت کی پابندیوں سے آزاد ہونے کی خواہش کو ہوا دی، جس سے دادا ازم کی پیدائش کی راہ ہموار ہوئی۔ تحریک کا آغاز اکثر زیورخ میں کیبرے والٹیئر سے منسلک ہوتا ہے، جو فنکاروں، ادیبوں اور مفکرین کے لیے ایک اجتماع کی جگہ ہے جنہوں نے مروجہ فنکارانہ اصولوں کو پامال کرنے کی کوشش کی۔
دادازم کا منشور
دادا ازم کی اخلاقیات کا مرکز اس کا منشور ہے، ایک پرجوش اعلان جو تحریک کے بنیادی اصولوں اور مقاصد کو سمیٹتا ہے۔ یہ منشور عقلیت پسندی اور مطابقت کے خلاف ایک منحرف اعلان تھا جو فنکارانہ منظر نامے پر چھایا ہوا تھا۔
اینٹی آرٹ کے تصور کو قبول کرتے ہوئے، دادا کے منشور نے غیر معقولیت، موقع اور مضحکہ خیز کو منایا۔ اس نے تخلیقی صلاحیتوں کے لیے غیر روایتی اور خلل ڈالنے والے طریقوں کی وکالت کرتے ہوئے روایتی فنکارانہ ذرائع اور تکنیکوں کو مسترد کر دیا۔ منشور میں تحریک کی قائم کردہ ترتیب کے لیے نفرت کو شامل کیا گیا، جس میں آرٹ اور ثقافت کی بنیاد پرستانہ تصور پر زور دیا گیا۔
دادا ازم اور آرٹ کی تحریکوں پر اس کے اثرات
دادا ازم کا اثر پورے فنکارانہ دائرے میں دوبارہ گونج اٹھا، جس نے بعد میں ہونے والی آرٹ کی تحریکوں پر انمٹ نشان چھوڑ دیا۔ اس کی خلل انگیز اور انتشاری روح نے حقیقت پسندی، فلکسس اور نو دادا جیسی تحریکوں کی راہ ہموار کی، جو فنکاروں کو فنی اظہار کے نئے محاذوں کو تلاش کرنے کی ترغیب دیتی ہے۔
مزید برآں، دادا ازم کی غیر روایتی تکنیکوں اور روایتی جمالیات کے رد نے فن کے جوہر کو چیلنج کیا، تخلیقی اظہار کی حدود اور تعریفوں کے از سر نو جائزہ پر اکسایا۔ اس کا اثر بصری فن، ادب، موسیقی اور پرفارمنس آرٹ کی حدود سے باہر پھیل گیا، اس طرح ثقافتی منظر نامے کو گہرے طریقوں سے نئی شکل دی گئی۔
اختتامیہ میں
دادازم کی ابتدا اور منشور اس کی حیثیت کو ایک ٹریل بلزنگ فنکارانہ تحریک کے طور پر روشن کرتا ہے جس نے کنونشن کی خلاف ورزی کی اور تخلیقی صلاحیتوں کے جوہر کی نئی تعریف کی۔ اس کی پائیدار وراثت آج تک فنکاروں کو متاثر کرتی ہے اور مشتعل کرتی ہے، جو بنیاد پرست اظہار کی پائیدار طاقت اور فنکارانہ آزادی کے انتھک جستجو کے ثبوت کے طور پر کام کرتی ہے۔